據(jù)媒體報道，5月18日，河南南陽一居民樓突發(fā)大火，王鋒三闖火海救人，被嚴(yán)重?zé)齻Ｄ壳?，家人及醫(yī)院收到捐款超過200萬元。王鋒妻子潘品央求說，手術(shù)錢已夠，拜托大家別捐了。有農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工來捐款，讓她感動也讓她不安。王鋒已在醫(yī)院做了第一次手術(shù)，仍處于高度危險期。

　　三入火海救人的王鋒成了社會各界稱贊和捐贈的對象。短短幾天，捐款數(shù)額就達(dá)到220萬元，充分說明人們對其見義勇為品行的高度肯定與褒揚。而王鋒妻子潘品以手術(shù)錢已經(jīng)夠了為由謝絕大家的繼續(xù)捐贈，同樣彰顯出高尚的精神品格，也是對慈善精神的最好詮釋。

　　按說，被燒傷的患者除了花費醫(yī)療費外，后期治療、康復(fù)、植皮、整容等均需耗費巨資，而且患者還要承受常人難以忍受的煎熬與痛苦。從這方面講，220萬元的捐款不一定能完全滿足火海救人英雄的正當(dāng)需求。或者說，假如潘品不向大家央求別再捐款，后續(xù)的善款依然會在人們的善心推動下源源不斷地涌來。

　　與英雄妻子潘品的高風(fēng)亮節(jié)不同的是，現(xiàn)實中，部分受益人不妥善使用善款，更有甚者，虛構(gòu)悲劇實施騙捐。如據(jù)報道，今年3月份，廣州一父母為患重病的女兒進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)眾籌，但獲捐后女孩還是離世，之后女孩的母親在朋友圈內(nèi)曬起了出國旅游以及各種美食的照片，引發(fā)公眾強(qiáng)烈質(zhì)疑。廣西一女孩楊彩蘭更是在網(wǎng)上謊稱自己的父親在“8·12”天津濱海新區(qū)爆炸事件中身亡，騙取數(shù)千網(wǎng)民的同情，短時間內(nèi)騙得捐款近10萬元。

　　這種背離慈善本質(zhì)乃至消費慈善，騙取人們同情心的行為非常惡劣。如果長時間得不到遏制，勢必消耗人們從事公益事業(yè)的熱心，侵蝕慈善事業(yè)發(fā)展的根基。對此，即將于2016年9月1日實施的慈善法也規(guī)定，受益人應(yīng)當(dāng)珍惜慈善資助，按照協(xié)議使用慈善財產(chǎn)。受益人未按照協(xié)議使用慈善財產(chǎn)或者有其他嚴(yán)重違反協(xié)議情形的，慈善組織有權(quán)要求其改正；受益人拒不改正的，慈善組織有權(quán)解除協(xié)議并要求受益人返還財產(chǎn)。

　　慈善事業(yè)的有序發(fā)展，是社會進(jìn)步及公眾成熟的重要標(biāo)志。而呵護(hù)慈善事業(yè)，既需要廣大公眾的善心義舉，更需要受益人的誠實守信和感恩之心。甚至可以說，成熟的慈善事業(yè)，離不開成熟的捐贈人，合格的公益組織和成熟的受益人。我們的社會需要更多像潘品那樣的受益人來詮釋慈善精神，推動慈善事業(yè)健康發(fā)展。